| علم و أغمد صارم بتّار |
|
|
قالوا قضى \" موسى \" فقلت قد انطوى |
| |
| كالزّهر بدّد شملها الإعصار |
|
|
فتوشّت صور المنى و تناثرت |
| |
| لمّا تولّى ذلك الجبّار |
|
|
و كأنّما وتر الردى كلّ امريء |
| |
| قد غاب عنها جحفل جرّار |
|
|
جزعت لمصرعه البلاد كأنّما |
| |
| إنّ الرزايا بالكبار كبار |
|
|
و بكت \" فلسطين \" به قيدومها |
| |
| شرفت خلائقه و طاب نجار |
|
|
لمّا نعوه نعوا إلينا سيّدا |
| |
| لبس الصّبا و نضاه غير مدنّس |
|
|
... |
| |
| و مشى المشيب برأسه فإذا به |
|
|
كالنجم لم تعلق به الأوضار |
| |
| و تطاولت أعوامه ، فإذا به |
|
|
كالحقل فيه الزهر و الأثمار |
| |
| ترتدّ عنه العاصفات كليلة |
|
|
كالطود فيه صلابة ووقار |
| |
| أوذي فلم يجزع ، وضيم فلم يهن |
|
|
ويزلّ عنه العارض المدرارا |
| |
| صقلت مكافحة الشدائد نفسه |
|
|
إنّ الكريم على الأذى صبّار |
| |
| فله من الشيخ الأصالة ، و الفتى |
|
|
و الروض تجلو حسنة الأمطار |
| |
| يتهيّب الفجّار صدق يقينه |
|
|
إقدامه ، إذ للفتى أوطار |
| |
| ما زال يزأر دون ذيّاك الحمى |
|
|
و برأيه يسترشد الأحرار |
| |
| و يجشّم النفس المخاطر هادئا |
|
|
كاللّيث ريع فما له استقرار |
| |
| حتى استقرّ به الردى في حفرة |
|
|
كيلا تلمّ بقومه الأخطار |
| |
| فاعجب لمن ملأ المسامح ذكره |
|
|
و خلا ، لغير جواده ، المضمار |
| |
| ... |
|
|
تطويه في عرض الثرى أشبار ! |
| |
| ولئن تولّى وانقضى أيّار |
|
|
أيّار مذكور بحسن صنيعه |
| |
| تسبغ عليك ثناءها الأمصار |
|
|
فاخدم بلادك مثل \" موسى كاظم \" |
| |
| إن لم تزن صفحاتها الآثار |
|
|
إنّ السنين كقليلها |
| |
| برد الشبيبة كالجمال معار |
|
|
فاصرف عنانك في الشباب إلى العلى |
| |
| فلقد يجيء غد و أنت غبار |
|
|
لا تقعدنّ عن الجهاد إلى غد |
| |
| و لغيرك الآصال و الأسحار |
|
|
ماذا يفيدك أن يكون لك الثرى |
| |
| هيهات يكحل مقلتيه نهار |
|
|
من ليس يفتح للنهار جفونه |
| |
| واحبب بلادك مثل \" موسى كاظم \" |
|
|
... |
| |
| تضفر لرأسك من أزاهرها الربى |
|
|
حبّا به الإخلاص و الإيثار |
| |
| إيّاك ترمقها بمقلة تاجر |
|
|
تاجا ، و تهتف باسمك الأغوار |
| |
| ودع المنافق لا تثق بعهوده |
|
|
إن اتّجارك بالمواطن عار |
| |
| مترجرج الأخلاق ، أصدق وعده |
|
|
وطن المنافق فضّة و نضار |
| |
| يدنو إليك بوجهه متودّدا |
|
|
آل ، و خير هباته الأعذار |
| |
| هو حين يجري مع هواه خائن |
|
|
و فؤاده بك هازيء سخّار |
| |
| كم معشر خلناهم أنصارنا |
|
|
و إذا سمت أخلاقه سمسار |
| |
| رقد العدى فتحمّسوا ، حتى إذا |
|
|
فإذا هم لعداتنا أنصار |
| |
| شرّ لمن الخصم اللّدود على الفتى |
|
|
جدّ الوغى ركبوا العقاب و طاروا |
| |
| وحذار أشراك السياسة إنّها |
|
|
ألصاحب المتذبذب الخوّار |
| |
| فيها من الرقطاء ناقع سمّها |
|
|
بنت أبوها الزئبق الفرّار |
| |
| ترد المناهل و هي ماء سائغ |
|
|
و لها نيوب الذئب و الأظفار |
| |
| ألكذب و التمويه خير صفاتها |
|
|
و تعود عنها و المناهل نار |
| |
| لا تطلبنّ من السياسة رحمة |
|
|
و شعارها أن لا يدوم شعار |
| |
| ألصيد غيرك إن سهرت ، فإن تنم |
|
|
هي حيث طلّ دم و حلّ دمار |
| |
| يا قومنا !.. إنّ العدوّ ببابكم |
|
|
فالصيد أنت و لحمك المختار |
| |
| و له بأرضكم طماعة أشعب |
|
|
بئس المغير على البلاد الجار |
| |
| لا ترقدوا عنه فليس براقد |
|
|
و رواغه ، و لكيده استمرار |
| |
| إنّ الطيور تذود عن أوكارها |
|
|
أفتهجعون و قد طمى التيّار ؟ |
| |
| سيروا على آثار موسى و اعملوا |
|
|
أتكون أعقل منكم الأطيار ؟ |
| |
| زوروا ثراه قوّة |
|
|
إن شئتم أن لا تضيع ديار |
| |
| قبر يفوح الطيب من جنباته |
|
|
منه فكم أحيا الهوى التذكار |
| |
| فإذا تمرّ عليه يوما نسمة |
|
|
قبر الكريم خميلة معطار |
| |
| |
|
|
أرجت كأنّ حجارة أزهار |
| |
